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從一些歌者的歌聲中，我們聽到了真摯看見了事實，有一些散發出來的痛直直冒進了心裡糾結，叫人不能面對卻也不能忽視的魂靈合一。比如張楚，比如左小祖咒，比如周雲鵬。

在甜膩流行歌曲的大環境下，對很多人而言，他們那種類似悲嚎的聲音並不好聽。他們的編曲過於簡單，他們的歌詞過於外露而直白，他們的想法過於偏激。但這種由人本主義出發的思考，歌曲中飽滿的人文氣息，直接的演譯方式，都能重重的將人們從粉飾太平的氛圍下敲醒。我初次聽到張楚唱「孤獨的人是可恥的」﹕「生命像鮮花一樣綻開/我們不能讓自己枯萎/沒有選擇/我們必須戀愛/鮮花的愛情是隨風飄散/…他們並不尋找並不依靠/非常的驕傲」，左小祖咒唱「我不能悲傷的坐在你身旁」：「我不能悲傷的坐在你身旁/當我推開那扇門/想看見那永恆的榮光」，還有是盲眼民歌手周雲蓬的「中國孩子」，都有一種細小卻喧譁的震撼。

周雲蓬1970年出生於遼寧，9歲失明，11歲開始彈吉它，19歲上大學，21歲開始寫詩，24歲開始隨處漂泊，2003年錄制第一張專輯「沉默如謎的呼吸」。視覺的缺陷反而給了他巨大的心靈之眼，開展截然不同視角的詩意優勢。看看這首叫「拉薩畫廊」的詩︰

「她把我拉進畫室，
她說
她的丈夫一個月前剛剛去世
她哭著
講他們一起去尼泊爾寫生

她的丈夫是個四川的畫家
比她大21歲
外面是拉薩明亮的陽光
這時死亡
變成一個安靜的淑女
翻著書
坐在我們中間
墻上挂著我永遠看不見的油畫
我坐在那兒
默默地喝了兩杯茶
隨時準備站起來告辭

面對不幸
我感到羞愧
從此
她將一個人看店子

她叫劉草
我送她一本我的詩集
我想勸她出門旅行
但我沒有說出口
八角街上
川流不息
有世界各地的遊客
我第二次離開拉薩
把我中年人幽暗的時間
偷偷地放在路旁
劉草繼續坐在她拉薩的畫廊裏
開門關門
每天早晨
拂去畫上的灰塵
她將會喜歡上某種食物
或者
去看畫展
長久地心不在焉

她還說過
她的丈夫哪怕是個瞎子
就算不會畫畫
只要活著
該多好

我聽了
心裏有些小小的刺痛
我覺得這個比喻不好
像那扇大玻璃窗
透明
冰涼
在我身後

隔開世界」

終日泅泳在虛浮陽光中，連思考都缺乏的人兒，要如何在黑暗以及光明之間穿梭自如，徹底汲取刺痛的能量以及希望的背叛？

周雲蓬的第二張專輯「中國孩子」中的同名歌曲，講述的都是真實事件︰1994年，克拉瑪依一座禮堂發生大火，主持人讓領導先走，造成228名學生活活燒死的慘劇，時候新疆的封疆大使依然穩坐公職；

2005年，東北沙蘭鎮爆發洪水，由於領導的瀆職，活活淹死88人，事後無人為此負責；2003年，成都一位吸毒母親外出覓食被警察拘捕。該婦人告知警察，家中有無人照料的三歲女兒，請求警察幫忙，警察不理，導致小女孩在家中被活活餓死；

河南農民為擺脫貧苦賣血為生，造成艾滋病大幅度氾濫殃及孩童，有的家庭全家死絕；山西礦場不斷發生意外，死去的礦工被礦主拋屍遠方，更遭封鎖消息。

我的中國記者朋友說，這就是中國人眾所週知，卻不能提起的生活常態。

「不要做克拉瑪依的孩子，火燒皮膚讓娘親心焦
不要做沙蘭鎮的孩子，火底下漆黑讓他睡不著
不要做成都人的孩子，吸毒媽媽七天七夜不回家

不要做河南人的孩子，艾滋病在血液里哈哈的笑
不要做山西人的孩子，爸爸變成了一筐煤，你別再想見到他

不要做克拉瑪依的孩子
不要做沙蘭鎮的孩子
不要做成都人的孩子
不要做河南人的孩子

不要做中國人的孩子，餓極了他們會把你吃掉
還不如曠野中的老山羊，為保護小羊而目露凶光

不要做中國人的孩子，爸爸媽媽都是些怯弱的人
證明他們的鐵石心腸，死到臨頭讓領導先走…」
—「中國孩子」周雲蓬

在資訊遭到過濾管控，環繞著愛情及各種歌功頌德主題的歌曲，周雲蓬的勇氣突圍得咋舌。這些黑暗中的歌者，看不見五光十色，而耳潔心清是非分明。而日常生活中人類是太習慣或者被限制必須使用臉孔上五官上的那雙眼、那張嘴、那雙耳，直接或間接的掩蓋扼殺心靈面的視覺與聲帶。

若果能多一分莊嚴的豁達，少一分氣盛的喧譁。多一分輕佻的卑微，少一分驕傲的自詡。多一分細膩的感應，少一分無意義的搶白。多一分置身事外的冷靜，少一分迫不及待的參與。猶如張楚的那首歌︰

「我目光慈祥/心不再想/讓裡面的東西慢慢死亡/我緊閉嘴脣/開始歌唱/這歌聲無聊/可是輝煌」

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